В этом, пожалуй, заключается основной смысл изучения общепризнанных в любом, конкретно взятом обществе идолов. Потому, что в образе самых популярных богов всегда заключены все общепризнанные каноны его социального устройства, жизненные цели, считающиеся нормальными, само собой разумеющимися для составляющих социум граждан.
Руководствуясь которыми люди оценивают буквально всё, вплоть до того, что называется наукой, и что по логике вселенского бытия должно указывать путь к бесконечному совершенствованию всего и вся. Всего того, что на практике оказывается развито ровно настолько, насколько того желает общество, ведомое, в первую очередь, конечно же, своим собственным религиозным, в наиболее привлекательной форме объединяющей познанное и непознанное, мировоззрением.
Религия – это, на самом деле, всё то, что вы в глубине души считаете правдой.
Причём, чем глупее организовано то или иное социальное устройство, чем тупее господствующие в нём жизненные принципы, тем больше и заметней в сопутствующей всему этому ментальности разнообразных, одно немыслимей другого разделений. Так, например, у нас – землян считается абсолютно нормальным рассматривать науку и религию по отдельности, чего, ясное дело, не может быть. Не может быть, в принципе. Просто потому, что мир, в котором мы живём, един, а значит, при его описании банально недопустимо существование разобщенных, явно конфликтных в сути своей концепций. Каждая их которых, одним лишь своим наличием сходу говорит нам о своей фундаментальной лживости, видимой, как говорится, невооруженным глазом.
Современная наука отрицает существование бога, то есть, настолько сильно развитого вселенского разума, что ему оказалось под силу создать столь величественное творение. Вместо этого, научные деятели упрямо и крайне глупо твердят о наличии невероятной, откуда-то вдруг взявшейся созидательности некоего большого взрыва – процесса ни разу за всю историю чего угодно, так ничего, конечно же, не создавшего. Ну, а религия творца всего сущего наотрез отказывается воспринимать, как систему невероятно продвинутой социальной, цивилизационной организации, тем самым, заставляя всех следующих за ней людей верить в сущностно глупые, нелепые сказки о каком-то там, фактически, мультипликационном создателе.
А самое страшно во всём этом то, что два вышеуказанных, более, чем весомых в нашем обществе, вечно дерущихся между собой антагониста, уже давно потеряв из-за своего образа жизни, неминуемо ведущего к закланию, связь с реальностью, с реально правильными канонами бытия, провоцируют и заставляют нас всех не менее настойчиво их тоже отрицать. В результате чего, мы совершенно спокойно полагаем, что будто бы процессы, как рождения, так и смерти абсолютно, так или иначе, случайны, чего, ясное дело, принципиально не может быть никогда и нигде. Что жить – это значит, в итоге, неизбежно и бессмысленно умирать, успев перед смертью, как-то там начудить: то ли благостно и благочестиво, то ли, оторвано на всю башку, то ли и так и этак, при этом, желательно, всё сразу, много, постоянно и вперемешку.
НЛО – бог непопулярный, потому, что явно эффективно трудолюбивый.
Все похожие на только что приведённое описание мировоззрения – это и есть, по факту, самые популярные боги в нашем мире. К которым, кстати говоря, НЛО противостоящие между собой наука и религия стараются ни в коем не причислять, так как, это означает признание главенства технологического, соответственно, и обще-социального всестороннего развития, ну, вообще, никак не вписывающегося в бредовые байки, как про семидневное кем-то там незыблемое, чудотворное создание, так и про: «трах-ба-бах и вот она Земля, а заодно, и вся остальная Вселенная».